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什邡城西二十五里，近徐家场，清嘉庆年间原有寺庙一座，曰宝月寺。主持释海，原为五台山得道高僧，云游四方时过徐家场大泉坑，见此地有甘露泉一口，更有拈花台、翠竹圃、万年石、指月亭等景致。遂作诗咏叹：
甘冷香还洁，幽深海信通。涵云聊注玉，玩赏自心空。
释海到宝月寺时，恰逢原主持释远圆寂，后被众僧推举为主持。释海讲经说法，远近闻名，更有什邡名士不远百里来问禅。一日，嘉庆乙丑科进士李之珍来宝月寺畅游，与释海在方丈室喝茶聊天。李之珍谈功名富贵，问子孙福祉，释海淡淡地说：“如是布施，不住于相。福德如是，不可思量。微流映日，百年再兴。”老和尚的偈语，李之珍一时也参不透。
不过，李家的文脉自李之珍后断了百年，后世子孙连一个秀才、贡生都没有，直到光绪末年，一位叫李吉玉的子孙才为李家续接了一点文脉。
大泉坑的滋养
雨后初晴，什邡师古镇大泉坑，清澈甘洌涌泉流经沟渠，滋润着旁边数亩雪茄烟田。田野里，恬静而充满生机，放眼望去，郁郁葱葱的烟叶在田里茁壮成长。大泉坑种植的晾晒烟色泽深褐，叶片细致而富有弹性，成为闻名遐迩的雪茄烟叶基地。
要说大泉坑的晾晒烟品质为何这么好？跟地下流动的泉水不无关联。据《什邡县志》记载，什邡有泉眼一百余处，但四季不竭的仅有南阳、映月、濯缨、圣母、瑞虹、吉阳等数泉。像大泉坑，小满的时候才发，流出二里后分叉，一支流到马沿河，一支流经宝月寺后，被附近种烟户，引流到沟渠灌溉烟田。
清末民初时，大泉坑有一个种烟的富户熊应泰，祖上是湖广巴陵人。移民到什邡徐家场后，开始种植晒烟，历经四代后家资甚富。其有两女，大女儿梧凤柳眉星眼、风姿绰约；小女儿月荷举止娴雅、明眸善睐，到了婚嫁的年龄，熊应泰把梧凤许配给高桥铺的什邡名士李吉玉。这李吉玉就是嘉庆进士李之珍的子孙，喜好诗文，颇有才华，但富贵功名难求，只好守着祖上几百亩田产过日子。梧凤嫁给李吉玉一年后，因难产夭亡，留下一子。月荷见姐夫伤痛难抑，侄儿孤苦无依，遂自愿嫁给李吉玉，以抚养姐姐的遗孤。李吉玉续弦后，以求给儿子福佑，就将家搬到印月井附近居住。不料，这一搬家，就搬出一段百年佳话。
什邡大泉坑雪茄原料基地
印月井的妙对
清朝光绪十五年(1889)，成都望江楼落成，四川总督刘秉璋大宴宾客。席间，口占上联“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”此后，虽有不少人对出下联，但都显得平庸。但三十年后，李吉玉在“井泉印月”处口占了一妙对。
井泉印月，指的就是什邡八景之“井泉印月”。什邡古城北门原永正门外，筏子河与护城河交汇处有一拱形石桥，旁有一天然泉眼，当地人以八层石板将其围成井形。河边有清代嘉庆年间竖立的石碑，上刻“古印月井”四字。有诗云：“传是仙女菱花镜，井泉印月月长圆，人生几得长圆夜，长住雍城抱月眠。”
上世纪二十年代，李吉玉在一月夜独游，漫步印月井边，此时天上浩月当空，印月古井波光粼粼，眼前景致使他文如泉涌，不经意间联想起成都望江楼崇丽阁无人所对千古奇上联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古”，于是触景生情脱口而出：“印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月景万年”，这无论从内容到形式都十分地工稳，贴切，真可谓文章本天成，妙手偶得之，并以此传为佳话。
看来，这泉水既能吸纳天地四方之灵气，也能汇聚古今人文之精神。而大泉坑之甘泉，不正在滋养“中国雪茄之乡”之灵气么？
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文/仲伟
参考文献：
《清代四川财政史料》鲁子健
《什邡县志》（乾隆版）
《汉乘备录》（校注本）
《望江楼联，真的对不起》胡静怡
什邡城西二十五里，近徐家场，清嘉庆年间原有寺庙一座，曰宝月寺。主持释海，原为五台山得道高僧，云游四方时过徐家场大泉坑，见此地有甘露泉一口，更有拈花台、翠竹圃、万年石、指月亭等景致。遂作诗咏叹：甘冷香还洁，幽深海信通。涵云聊注玉，玩赏自心空。
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